宣公卷十五
1 元年，春，王正月，公即位。继弑君不言即位，此其言即位何？其意也。（桓公篡成君，宣君篡未逾年君，嫌其义异，故复发传。） [疏]注“桓公”至“发传”。○解云：即桓元年传云“继弑君不言即位，此言即位何”，注云“据庄公不言即位”；彼传云“如其意也”，注云“弑君欲即位，故如其意也”，注云“弑君欲即位，故如其意，以著其恶”是也。若然，案礼未逾年之君，臣下为之无服。臣为君斩衰三年，诚实自异，何言嫌其义异者？正以恻隐者相似故也。是以闵元年何氏云“复发传者，嫌继未逾年君义异故也，明当隐之如一”是也。 公子遂如齐逆女。（讥丧娶。复书不亲迎者，嫌触讳不成其文也。有母言如者，缘内讳，无贬公文。）
3 三月，遂以夫人妇姜至自齐。遂何以不称公子？一事而再见者，卒名也。（卒，竟也。竟但举名者，省文。）夫人何以不称姜氏？（据侨如以夫人妇姜氏至自齐也，经有姜，不但问不称氏者，嫌据夫人氏欲使去姜。） [疏]注“据侨”至“齐也”。解云：在成十四年九月。○注“嫌据”至“去姜”。○解云：即僖元年“夫人氏之丧至自齐”是也。
4 贬。曷为贬？（据俱至也。）讥丧娶也。丧娶者公也，则曷为贬夫人？（据师还也。） [疏]注“据师还也”。○解云：即庄八年“秋，师还”，传曰“还者何？善辞也。此灭同姓，何善尔？病之也”，“曷为病之？非师之罪也”。彼公自灭同姓，非师之罪，是以归恶于公，书还以善师；此公自丧娶，非夫人之罪而贬夫人，与彼义违，故据而难之。
5 内无贬于公之道也。（明下无贬上之义。）内无贬于公之道，则曷为贬夫人？（据俱有讳义。） [疏]注“据俱有讳义”。○解云：《春秋》之道，多为内讳，何故此经不为夫人讳而贬之乎？ 夫人与公一体也。（耻辱与公共之。夫人贬，则公恶明矣。去氏比于去姜，差轻可言，故不讳贬夫人。○差，初买反。）
7 其称妇何？（据桓公夫人至，不称妇。） [疏]注“据桓”至“称妇”。○解云：即桓三年九月，“夫人姜氏至自齐”是也。
8 有姑之辞也。（有姑当以妇礼至，无姑当以夫人礼至，故分别言之。言以者，见行遂意也。见继重在遂，因远别也。月者，公不亲迎，危录之例也。）
9 [疏]“有姑之辞也”。○解云：隐二年传云“在涂称妇”，与此违者，兼二义也。言在涂见夫而服从夫，故谓之妇；至国对姑而服从姑，是以亦谓之妇矣。○注“有姑”至“礼至”。○解云：当以妇礼至，而称夫人者，臣下录之故也。○注“言以”至“别也”。○解云：桓十四年传云“以者何？行其意也”，何氏云“以已从人曰行”。然则此经云“遂以夫人”者，欲见夫人是时进止由遂，故言见系重在遂。若不言以，直云遂夫人，则嫌怪夫人男女无别，故云因远别也。○注“月者”至“例也”。○解云：即桓三年九月，“夫人姜氏至自齐”之属是也。言公不亲迎，故书月，危录之例也。
10 夏，季孙行父如齐。○晋放其大夫胥甲父于卫。放之者何？犹曰无去是云尔。（是，是卫。）
11 [疏]“放之者何”。○解云：大夫去国，于例言出奔，此经言放，故执不知问。
12 然则何言尔？近正也。此其为近正奈何？古者大夫已去，三年待放。（古者刑不上大夫，盖以为摘巢毁卵，则凤凰不翔；刳胎焚天，则麒麟不至。刑之则恐误刑贤者，死者不可复生，刑者不可复属，故有罪放之而已，所以尊贤者之类也。三年者，古者疑狱三年而后断。《易》曰：“系用徽墨，置于丛棘，三岁不得，凶”是也。自嫌有罪当诛，故三年不敢去。○摘，吐狄反。刳，口狐反。属，音蜀。丛棘，才工反。）
14 君放之，非也。（曰无去是，非也。）大夫待放，正也。（听君不去卫正也。）
15 [疏]“君放之，非也。大夫待放，正也”。○解云：此二句皆是今事，非古法。 古者臣有大丧，则君三年不呼其门。（重夺孝子之恩也。礼，父母之丧三年不从政，齐衰、大功之丧三月不从政，故孔子曰“夏后氏三年之丧，既殡而致事；殷人既葬而致事；周人卒哭而致事。君子不夺人之亲，亦不可夺亲也”。）
17 已练可以弁冕。（此说诗衰正失，非谓礼当然。弁，礼所谓皮弁、爵弁也。皮弁，武冠。爵弁，文冠。夏曰收，殷曰冔，周曰弁。加旒曰冕，主所以入宗庙。○冔，况甫反。）
18 [疏]注“夏曰”至“曰弁”。○解云：即《郊特牲》云“周弁、殷冔、夏收”是也。○注“加旒曰冕”。○解云：何氏以为弁冕之形制一耳，但加旒为异矣。注“主所以入宗庙”。○解云：以其文冠故也。 服金革之事，（谓以兵事使之。）君使之，非也。（非古道也。）臣行之，礼也。（臣顺为命，亦礼也。此与君放之非，臣待君放正同，故引同类相发明。）闵子（闵子骞，以孝闻。）
20 [疏]注“礼已”至“乎带”。○解云：间传文。
21 既而曰：“若此乎，古之道不即人心？”（既，事毕。言古者，不敢斥君。即，近也。）退而致仕。（退，退身也。致仕，还禄位于君。）孔子盖善之也。（善其服事，外得事君之义；致仕，内不失亲亲之恩。言古者，又孙顺不讪其君也。不言君子者，时贤者多以为非，唯孔子以为是。○孙，音逊。）
22 [疏]“孔子盖善之也”者。盖，犹是也。言于此三事，孔子皆善之。其三事者，初则要绖而服事，次则谓君为古者，后则退而致事是也。
23 公会齐侯于平州。
24 公子遂如齐。 六月，齐人取济西田。外取邑不书，此何以书？（据曹取之不书。○济，子礼反。）
26 所以赂齐也。（鲁所以赂遗齐，故称人，共国辞。○遗，唯季反。）
27 [疏]注“鲁所”至“国辞”。○解云：谓一“人”字，齐、鲁共有，何者？鲁人篡弑，以地赂人；齐人失所取篡者之赂，皆合称人故也。
28 曷为赂齐？（据上无战伐，无所谢。）
29 [疏]注“据上”至“所谢”解云：正决哀七年“秋，公伐邾娄。八月，巳酉，入邾娄，以邾娄子益来”，八年“夏，齐人取讙及阐”，传云“外取邑不书，此何以书？所以赂齐也。曷为赂齐？为以邾娄子益来也”。然则此文之上，不见战伐之文，应无所谢，曷为以也赂齐乎？故难之。
30 为弑子赤之赂也。（子赤，齐外孙，宣公篡，弑之。恐为齐所诛，为是赂之，故讳使若齐自取之者，亦因恶齐取篡者赂，当坐取邑。未之齐坐者，由律行言许受赂也。月者，恶内甚于邾娄子益。）
31 [疏]注“子赤，齐外孙”。○解云：文公四年经书“娶于齐”而生也。○注“未之”至“受赂也”。○解云：十年“齐人归我济西田”，传云“齐已取之矣，其言我何？言我者，未绝于我也。曷为未绝于我？齐已言取之矣，其实未之齐也”，何氏云“齐已言语许取之，其人民贡赋尚属于鲁，实未归于齐。不言来者，明不从齐来，不当坐取邑”，是以知其未之齐矣。○注“月者”至“子益”。○解云：哀八年“夏，齐人取讙及阐”，传云“外取邑不书，此何以书？所以赂齐也。曷为赂齐？为以邾娄子益来也”，彼注云“邾娄，齐与国，畏为齐所怒而赂之，耻甚，故讳使若齐自取”。然则彼为侵夺小国而赂齐，此为篡适而赂齐，罪重于彼，是以书月以讳其恶，故云月者，恶内甚于邾娄子益矣。 秋，邾娄子来朝。○楚子、郑人侵陈，遂侵宋。（微者不得言遂。遂者，楚子之遂也。不从郑人去遂者，兵尊者兼将。○将，子匠反。）
32 [疏]注“微者”至“之遂也”。解云：正以遂者，专事之文也，是以僖二十五年注云“微者不别遂，但别两称耳”是也。其大夫例不合遂，若其竟外有利国家之事，亦权许之，即庄十九年“秋，公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟”下，传云“大夫无遂事，此其言遂何？聘礼，大夫受命，不受辞。出竟有可以安社稷，利国家者，则专之可也”是。
35 曷为不言赵盾之师？（据公子遂会晋赵盾于衡雍，伊雒戎盟，再出名氏。） [疏]注“据公子”至“名氏”。○解云：即文八年“冬，十月，壬午，公子遂会晋赵盾盟于衡雍。乙酉，公子遂会伊雒戎盟于暴”是。
39 [疏]“柳者何”。○解云：欲言是国，又复未闻；欲言是邑，文无所系，故执不知问。 曷为不系乎？周（据王师败绩于贸戎系王。○贸音茂）
42 晋人、宋人伐郑。
43 二年，春，王二月，壬子，宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘。宋师败绩，获宋华元。（复出宋者，非独恶华元，明耻辱及宋国。○华，户化反。） [疏]“宋华”至“华元”。○解云：宋、郑皆言帅师者，其将皆尊，其师皆众故也。
44 秦师伐晋。（秦称师者，闵其众，恶其将。木秦之忿，起殽之战，今襄公、缪公已死，可以止矣，而复伐晋，恶其构怨结祸无已。）
45 [疏]注“秦称”至“其将”。○解云：正以文十二年“秦伯使遂来聘”，始有大夫，宜见将之名氏。若其贬之，宜称人。称国而言师者，正以闵其众，恶其将故也。○注“本秦”至“之战”。○解云：在僖三十三年夏。○注“今襄”至“已死”。○解云：即文六年“晋侯讙卒”，文十八年“秦伯罃卒”是也。 夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。
46 秋，九月，乙丑，晋赵盾弑其君夷犭皋。（○夷犭皋，户刀反，又古刀反，二传作“夷皋”。）
47 冬，十月，乙亥，天王崩。（匡王。）
48 [疏]注“匡王”。○解云：即三年春，“葬匡王”是也。
49 三年，春，王正月，郊牛之口伤，改卜牛。牛死，乃不郊，犹三望。其言之何？（据食角不言之。） [疏]注“据食角不言之”。○解云：即成七年“春，王正月，鼷鼠食郊牛角。改卜牛，鼷鼠又食其角，乃免牛”是也。 缓也。（辞间容之，故为缓，不若食角急也，别天牲主以角。书者，讥宣公养牲不谨敬、不絜清而灾。重事至尊，故详录其简甚。）
50 [疏]注“不若食角急也”。解云：言食角之时，正以有不顺之处，为天所灾，不敬简慢，故不言之耳。○注“别天牲主以角”。○解云：即《王制》云“祭天地之牛角茧栗，宗庙之牛角握，宾客之牛角尺”是。○注“重事”至“简甚”。○解云：正谓言之是也，何者？之为缓辞，故以简慢之甚言矣。言简者，欲取《五行传》云“简宗庙之言耳”。 曷为不复卜？（据定十五年牛死改卜牛。）
51 [疏]注“据定”至“卜牛”。○解云：据彼经云十五年春王正月，“鼷鼠食郊牛，牛死，改卜牛”是也。
52 养牲养二卜。（二卜语在下。）帝牲不吉，（帝，皇天大帝，在北辰之中，主总领天地五帝君神也。不吉者，有灾。）
53 [疏]注“帝皇”至“有灾”。○解云：在北辰之中者，言其北辰之处，紫微宫内也。云总领天地天地五帝群神也者，总领天地之内五帝群神也。其五方之帝，东方青帝灵威仰之属，是其五帝之名，《春秋纬。文耀钩》具有其文。 则扳稷牲而卜之。（先卜帝牲养之，有灾，更引稷牲卜之，以为天牲，养之，凡当二卜尔。复不吉，不复郊。○扳，普颜反，又甫奸反。）
54 [疏]注“更引”至“天牲”。○解云：即定十五年“牛死，改卜牛”者，正谓此。 帝牲在于涤三月。（涤，宫名，养帝牲三牢之处也。谓之涤者，取其荡涤絜清。三牢者，各主一月，取三月一时，足以充其天牲。○于涤，大历反，养牲宫名。）
55 [疏]注“养帝”至“之处”。○解云：其三牢之文，出《春秋说》文。
56 于稷者，唯具是视。（视其身体具无灾害而已，不特养于涤宫，所以降稷尊帝。）郊则曷为必祭稷？（据郊者主为祭天。）王者必以其祖配。（祖谓后稷，周之始祖，姜媦原屦大人迹所生。配，配食也。）
57 [疏]注“姜媦原”至“所生”。解云：即《诗》云“履帝武敏歆”文。《周本纪》云“有邰氏女曰姜媦原，为帝喾元妃，出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之身动，如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，或弃山林寒冰之上”云云，“姜媦原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃”是也。
58 王者则曷为必以其祖配？（据方父事天。）
59 [疏]注“据方父事天”。解云：言既以为父，特祭何嫌而要须以祖配祭之乎？故难之。
60 自内出者，无匹不行。（匹，合也。无所与会合则不行。）自外至者，无主不止。（必得主人乃止者，天道闇昧，故推人道以接之。不以文王配者，重本尊始之义也，故《孝经》曰“郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝”。上帝，五帝，在太微之中，迭生子孙，更王天下。书改卜者，善其应变得礼也。○迭，大结反。更王，音庚；下于况反。）
62 楚子伐贲浑戎。（○贲浑，旧音六，或音奔；下户门反，二传作“陆浑”。） 夏楚人侵郑。
63 秋，赤狄侵齐。 宋师围曹。
64 冬，十月，丙戌，郑伯兰卒。○葬郑缪公。（葬不月者，子未三年而弑，故略之也。○缪，音穆。）
65 [疏]注“葬不月”至“之也”。○解云：即下四年“夏，六月，乙酉，郑公子归生弑其君夷”是也。然则《春秋》之内，卒日葬月，大国之常。今而不月，故为此解，似若定公十三年“春，薛伯定卒”，何氏云“不日月者，子无道当废之，而以为后，未至三年失众见弑，危社稷宗庙，祸端在定，故略之”之类也。考诸旧本皆无注，然则有者，衍字耳。而不月者，与卒同月故也，即隐三年传云“不及时而不日，慢葬”，何氏云“慢薄，不能以礼葬”是也。然则薛伯定之子是失众见弑者，即定十三年“薛弑其君比”，称国以弑是也。今此缪公之子，为公子归生弑之，非失众之文，是以经书“冬，十月，丙戌，郑伯兰卒”，而不略之。以此言之，有注者非也。
66 四年，春，王正月，公及齐侯平莒及郯。莒人不肯，公伐莒，取向。此平莒也，其言不肯何？（据取汶阳田不言棘不肯。）
67 [疏]注“据取汶”至“不肯”。○解云：即成二年秋“取汶阳田”，至三年“秋，叔孙侨如率师围棘”，传云“棘者何？汶阳之不服邑也。其言围之何？不听也”，何氏云“不听者，叛也。不言叛者，为内讳，故书围以起之”是也。
68 辞取向也。（为公取向作辞也。耻行义为利，故讳使若莒不肯听公平，伐取其邑，以弱之者，愈也。莒言及者，明非莒不肯起其平也。书齐侯者，公不能独平也。月者，恶录之。○公为，于伪反。）
69 [疏]注“莒言及”至“其平也”。○解云：正以及是汲汲之意，亦见直之义，故如此解。○注“月者，恶录之”。解云：正以定十一年“冬，及郑平”，知平例不月。今而书月，故以为恶录之。若然，定十年“春，王三月，及齐平”而书月，何氏云“月者，颊谷之会，齐侯欲执定公，故不易”是也。又昭七年“春，王正月，暨齐平”而书月，何氏云“月者，刺内暨暨也。时鲁方结婚于吴，外慕强楚，故不汲汲于齐”是也。
70 秦伯稻卒。
71 夏，六月，乙酉，郑公子归生弑其君夷。 赤狄侵齐。
72 秋，公如齐。
73 公至自齐。
74 冬，楚子伐郑。
75 五年，春，公如齐。
76 夏，公至自齐。 秋，九月，齐高固来逆子叔姬。○叔孙得臣卒。（不日者，知公子遂欲弑君，为人臣知贼而不言，明当诛。）
77 [疏]“秋九月”至“叔姬”。○解云：隐二年注云“亲逆例时”，知此月为下卒出，高固不蒙月也。○注“不日”至“当诛”。○解云：正以所闻之世，大夫之卒，无罪者日，有罪者月，今此不日，故解之。但推寻上下，更不见得臣有罪之文，惟有文十八年“秋，公子遂、叔孙得臣如齐”，冬十月公子遂弑子赤，是以何氏消量作如此解。
78 冬，齐高固及子叔姬来。何言乎高固之来？（据当举叔姬为重，大夫私事不当书。○为重，直用反，下同。）
79 [疏]注“据当”至“为重”。○解云：正以《春秋》尊内故也。○注“大夫”至“当书”。○解云：正以内之大夫，直录其如，不书其大夫私事故也。今书高固，是以难之。
80 言叔姬之来，而不言高固之来，则不可。（礼，大夫妻岁一归宗。叔姬属嫁而与高固来，如但言叔姬来，而不言高固来，则鲁负教戒重，不可言，故书高固，明失教戒重在固。言及者，犹公及夫人。）
81 [疏]注“故书”至“在固”。解云：妇人之道，既嫁从夫故也。○注“言及”至“夫人”。○解云：即僖十一年“夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷”是也。然则《公羊》之义，以为夫妻言及者，远别之称，剌其无别，是以下注云“言其双行匹至，似于鸟兽”是也。故桓十八年春，“公夫人姜氏遂如齐”，传云“公何以不言及夫人”，注云“据公及夫人会齐侯于阳谷”；“夫人外也”，注云“若言夫人已为公所绝外也”；“夫人外者何？内辞也”，注云“内为公讳辞”；“其实夫人外公也”，注云“时夫人淫于齐侯而谮公，故云尔”。然则桓公十八年而不言及者，若言夫人为公所绝外，是以不得言及以远之。 子公羊子曰：“其诸为其双双而俱至者与？”（言其双行匹至，似于鸟兽。）
82 [疏]注“言其”至“鸟兽”。○解云：言其无别，如“雄狐绥绥”，故曰双行；游匹而来，鹑鹊不异，故言匹至，似于鸟兽矣。而旧说云双双之鸟，一身二首，尾有雌雄，随便而偶，常不离散，故以喻焉，非何氏意也。
83 楚人伐郑。
84 六年，春，晋赵盾、卫孙免侵陈。赵盾弑君，此其复见何？（据宋督、郑归生、齐崔杼弑其君，后不复见。○见何，贤遍反。）
86 亲弑君者，赵穿也。（复见赵盾者，欲起亲弑者赵穿，非盾。）亲弑君者赵穿，则曷为加之赵盾？不讨贼也。何以谓之不讨贼？（据皆去葬不加弑。）
88 [疏]注“呼天告冤”。○解云：冤，谓冤枉之冤也。
89 吾不弑君，谁谓吾弑君者乎？”史曰：“尔为仁为义，人弑尔君，而复国不讨贼，此非弑君如何？”（复，反也。赵盾不能复应者，明义之所责，不可辞。）赵盾之复国奈何？”灵公为无道，使诸大夫皆内朝。（礼，公族朝于内朝，亲亲也；虽有贵者，以齿，明父子也。外朝以官，体异姓也。宗庙之中，以爵为位，崇德也。宗人授事以官，尊贤也。升馂受爵以上嗣，尊祖之道也。丧纪以服之精粗为序，不夺人之亲也。○馂，音俊。）
90 [疏]注“礼公族”至“之亲也”。○解云：此皆《文王世子》文。彼注云“内朝，路寝廷也”。云“虽有贵者，以齿，明父子也”。彼注云“谓以宗族事会也”。云“外朝以官，体异姓也”者，彼郑氏云“外朝，路寝门之外廷。体，犹连结也”。云“宗庙之中，以爵为位，崇德也”者，郑氏云“崇，高也。以爵贵贱异位”。云“宗人授事以官，尊贤也”者，郑氏云“宗人掌礼及宗庙也。以官，官各有所掌也。若司徒奉牛，司马奉羊，司空奉豕”。云“升馂受爵以上嗣，尊祖之道也”者，彼文云“其登馂献爵，则以上嗣，尊祖之道也”，注云“上嗣，祖之正统。爵，谓上嗣举奠也”，今此何氏以“登”为“升”，复无“献”字，盖所见异也。云“丧纪以服之精觕为序，不夺人之亲也”者，彼文作“轻重”字，此作“精粗”者，亦所见异也。其上文云“其公大事，则以其丧服之精粗为序”，注云“大事，谓死丧也。其为君虽皆斩衰，序之必以本亲也”是也。
91 然后处乎台上，引弹而弹之，已趋而辟丸。（巳，已诸大夫也。○已，音纪。）是乐而已矣。（以是为笑乐。○是乐，音洛。）赵盾已朝而出，与诸大夫立于朝。有人荷畚。（荷，负也。畚，草器，若今巿所量谷者是也，齐人谓之锺。○有人何，本又作“荷”，胡可反，又音何。畚，音本。）
94 [疏]注“礼天”至“式几”。○解云：《春秋说》文。亦时王礼也。
95 赵盾逡巡北面再拜稽首。（头至地曰稽首，头至手曰拜手。）
96 [疏]注“头至地”至“拜手”。解云：出《大祝》文。
97 趋而出。（本欲谏君，君以拜谢知已意，冀当觉寤，故出。）灵公心怍焉，（怍，惭貌。惭盾知已过。○怍，在洛反。）欲杀之。于是使勇士某者往杀之。（某者，本有姓字，记传者失之。）勇士入其大门，则无人门焉者；入其闺，则无人闺焉者；（焉者，于也。是无人于闺门守视者也。）上其堂，则无人焉。（但言焉。绝语辞。堂不设守视人，故不言堂焉者，）俯而闚其户，（俯，亻免头。户，室户。）方食鱼飧。勇士曰：“嘻！子诚仁人也。吾八子之大门，则无人焉；入子之闺，则无人焉；上子之堂，则无人焉；是子之易也。（易犹省也。○飧，音孙。）子为晋国重卿，而食鱼飧，是子之俭也。君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可复见吾君矣。”（负君命也。）遂刎颈而死。（勇士自断头也。传极道此者，明约俭之卫。甚于。孔子曰：“礼与其奢也，宁俭”，此之谓也。○颈，居郢反。断，音短。重，直容反。柝，他洛反。）
98 [疏]注“传极”至“谓也”。○解云：《易。下系辞》云“重门系柝，以待暴客”是也。
100 [疏]注“由人”至“觉焉”。○解云：由人曰知之，此文是也。自已知曰觉者，即昭三十一年传云“夏父曰：‘以来，人未足，而旴而馀。’叔术觉焉，曰：‘嘻！此诚尔国也夫。’起而致国于夏父”是也。
101 躇阶而走。（躇，犹超遽不暇以次。○躇，丑略反，与踱同，一本作“辵”，音同。剧不，其据反，本亦作“遽”。）灵公有周狗，（周狗，可以比周之狗，所指如意。○比，毗志反。）谓之獒，（犬四尺曰獒。○獒，五刀反。）
102 [疏]注“犬四尺曰獒”。○解云：《释畜》文。 呼獒而属之，獒亦躇阶而从之。祁弥明逆而蹻踆之，（以足逆蹋曰蹻踆。○蹻踆，音存，以足逆蹋之。蹋，徒腊反。）
103 [疏]“呼獒而属之”。○解云：谓呼而指属之。今呼犬谓之属，义出于此。
105 [疏]注“不书”至“剽立”。○解云：襄公二十六年“二月，辛卯，卫甯喜弑其君剽”，“甲午，卫侯衎复归于卫”，传云“然则曷为不言剽之立？不言剽之立者，以恶卫侯矣”，注云“欲起卫侯失众出奔，故不书剽立。剽立无恶，则卫侯恶明矣”。然则此处不书黑臀之立，以恶夷犭皋明矣，故如此解。 夏四月。
106 秋，八月，螽众。（先是宣公伐莒取向，公比如齐所致。）
107 [疏]注“先君”至“取何”。○解云：在上四年春也。○注“公比如齐”。○解云：即四年“秋，公如齐”，五年“春，公如齐”是也。 冬，十月。
108 七年，春，卫侯使孙良夫来盟。
109 [疏]“春卫侯”至“来盟”。○解云：不书日月者，桓十四年夏，“郑伯使其弟语来盟”之下，何氏云“时者，从内为王义，明王者当以至信先天下”。然则成三年“冬，十有一月，晋侯使苟庚来聘。卫侯使孙良夫来聘。丙午，及荀庚盟。丁未，及孙良夫盟”，亦是来盟而书日月，彼下注云“书者，恶之。《诗》曰：‘君子屡盟，乱是用长。’二国既修礼相聘，不能亲信，反复相疑，故举聘以非之”，是其恶，故不举重而书日月之义也，是当文皆有注解。 夏，公会齐侯伐莱。
110 秋，公至自伐莱。 大旱。（为伐莱逾时也。○为，于伪反。）
111 冬，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯曹伯于黑壤。
112 八年，春公至自会。○夏，六月，公子遂如齐，至黄乃复。其言至黄乃复何？（据公孙敖不言至复，又不言乃。）
113 [疏]注“据公”至“言乃”。○解云：即文八年冬，“公孙敖如京师，不至复。丙戌，奔莒”是也。
114 有疾也。（乃，难辞也。上言乃复，下有卒，知以疾为难。○难辞，乃旦反。）何言乎有疾乃复？（据公如晋以有疾乃复，弑耻，以为有疾无恶。） [疏]注“据公如”至“无恶”。○解云：即昭二十三年“冬，公如晋，至河，公有疾乃复”，传云“何言乎公有疾乃复？杀耻也”，注云“因有疾以杀，畏晋之耻”是也。
115 讥。何讥尔？大夫以君命出，闻丧徐行而不反。（闻丧者，闻父母之丧。徐行者，不忍疾行，又为君当使人追代之。以丧喻疾者，丧尚不当反，况于疾乎？顺经文而重责之。言乃不言有疾者，有疾犹不得反也。敖不言乃者，明无所难为重。敖当诛，遂当绝。）
116 [疏]注“顺经文”至“难为重”。○解云：正以传不言大夫以君命出，遇疾而还非礼，而言闻丧徐行而不反者，是其顺经文而重责之故也。○注“敖当诛，遂当绝”。○解云：以敖违命罪大，故当诛。诛者，罪累家也。遂前虽弑君，而宣公不以为罪，直以当时行事而责之，责其奉命不终而以疾辞，故当绝其身而已。 辛巳，有事于太庙。
117 仲遂卒于垂。仲遂者何？（据不称公子，故问之。）公子遂也。（自是后无遂卒，知公子遂。）何以不称公子？（据公子季友卒，虽加字，犹称公子也。） [疏]注“据公”至“子也”。○解云：即僖十六年“三月，壬申，公子季友卒”是也。言虽加字者，欲道仲遂亦加字，而不称公子矣。
118 贬。曷为贬？（据叔孙得臣卒不贬。）
119 [疏]注“据叔”至“不贬”。○解云：即宣五年秋九月，“叔孙得臣卒”是也，何氏云“不日者，知公子遂欲弑君，为人臣知贼而不言，明当诛”。然则得臣与遂同罪，而或贬或否，故难之。
120 为弑子赤贬。然则曷为不于其弑焉贬？（据翚终隐之篇贬，欲使于文十八年“子赤卒”年中贬。）
121 [疏]注“据翚”至“中贬”。○解云：即隐四年“秋，翚帅师会宋公”以下“伐郑”，传云“翚何以不称公子？贬。曷为贬？与弑公也”。十年“夏，翚帅师会齐人、郑人伐宋”，传云“此公子翚也，何以不称公子？贬。曷为贬？隐之罪人也，故终隐之篇贬也”是也。
122 于文则无罪，于子则无年。（此解十八年秋如齐不贬意也。十八年编于文公贬之，则嫌有罪于文公，无罪于子赤也。卒乃贬者，元年逆女，嫌为丧娶贬也。公会平州下如齐也，嫌公遂；八年如齐，嫌坐乃复贬也。贬加字者，起婴齐所氏，明为归父后，大宗不得绝也。地者，卒外，明当有卒外礼也。日者，不去乐也。书有事者，为不去乐张本。○编，必连反。）
123 [疏]注“元年逆”至“贬也”。○解云：即上元年“公子遂如齐逆女”，彼注云“嫌触讳不成其文也”是也。○注“云会”至“公遂”。○解云：即元年经云夏，“公会齐侯于平州。公子遂如齐”是也。若不言公子，直言遂如齐，文承公会于平州之下，嫌谓公遂如齐，非公子遂，是以不得去公子矣。○注“如齐嫌坐乃复贬也”。○解云：公子翚助桓篡弑，入篇即不贬，见其无罪于桓公。今此公子遂助宣篡弑，而于宣贬者，正以于子赤则无年，遂之罪重不得令免，会须贬之。诸见之处，悉皆有嫌，不得作文，是以正于卒时贬，见其事。○注“贬加字”至“绝也”。○解云：成十五年“三月，乙巳，仲婴齐卒”，传云“仲婴齐者何？公孙婴齐也。公孙婴齐”，注云“更为公孙之子，故不得复氏公孙”；传文云“为人后者为其子，则其称仲何？孙以王父字为氏也。然则婴齐孰后？后归父也。归父使于晋而未反，何以后之”，注云“据巳绝也”；传云“叔仲惠伯，传子赤者也。文公死，子幼，公子遂谓叔仲惠伯曰：‘君幼，如之何？原与子虑之。’叔仲惠伯曰：‘吾子相之，老夫抱之，何幼君之有？’公子遂知其不可与谋，退而杀叔仲惠伯，弑子赤而立宣公。宣公死，成公幼，藏宣叔者相也。君死不哭，聚诸大夫而问焉，曰：‘昔者叔仲惠伯之事，孰为之？’诸大夫杂然曰：‘仲氏也，其然乎？’于是遣归父之家”，注云“时见君幼，欲以防示诸大夫”；“然后哭君。归父使乎晋，还自晋，至柽，闻君薨家遣，墠帷，哭君成踊，反命于介，自是走之齐。鲁人徐伤归父之无后也”，注云“徐者，皆共之辞也，关东语。伤其先人为恶，身见逐绝不忿怼也”；“于是使婴齐后之也”，注云“弟无后兄之义，为乱昭穆之序，失父子之亲，故不言仲孙明不与子为父为父孙是也。然遂既被贬而加字者，欲起成十五年仲婴齐以仲为氏故也。婴齐者，仲遂之子，宜称公孙而氏仲者，明为其兄公孙归父之后，不得氏公孙，故氏仲矣。所以弟为兄后者，正以大宗不得绝故也。○注“地者”至“礼也”。○解云：欲道公子季友之文皆不地。此言于垂者，正以卒于外故也。所以卒于外则地之者，明其当有卒于外之礼故也。○注“日者，不去乐也”。○解云：正以《春秋》之例，失礼鬼神例日故也。○注“书有”至“张本”。○解云：正以时祭之礼，初夏作之，即是得时不书之例，而书之者，为下不去乐张本故也。而言有事者，礻勺不合书，是以但言有事，为下张本而已，似若文二年注云“不言吉祫者，就不三年不复讥，略，为下张本”而已之类。
127 籥者何？籥舞也。（籥所吹以节舞也。吹籥而舞，文乐之长。）
128 [疏]“籥者何”。○解云：欲言非乐，籥是乐名；欲言是乐，临祭见去，故执不知问。○注“吹籥而舞，文乐之长”。○解云：正以万是武乐，入而用之，而籥特备矣。
129 其言万入去籥何？（据入者不言万，去乐不言名。） [疏]注“去乐不言名”。○解云：即昭十五年“二月，癸酉，有事于武宫。籥入，叔弓卒，去乐卒事”是也。
130 去其有声者，（不欲令人闻之。）废其无声者，（废，置也。置者，不去也，齐人语。）存其心焉尔。存其心焉尔者何？也。（明其心犹存于乐，知其不可，故去其有声者而为之。）
131 [疏]“存其心焉尔者何”。○解云：欲道存心于乐，而有去籥之文；欲道存心于股肱，而绎万不废，故执不知问。
132 犹者何？通可以已也。（礼，大夫死，为废一时之祭，有事于庙而闻之者，去乐卒事；卒事而闻之者，废绎。日者，起明日也。言入者，据未奏去籥时书。凡祭自三年丧已下，各以日月废时祭，唯郊社越绋而行事可。）
133 [疏]“犹者何”。○解云：欲言是礼，书而讥之；欲言非礼，乃当正祭之明日，故执不知问。○“礼大夫”至“之祭”。○解云：正以正祭为吉事故也。○注“有事”至“去乐”。○解云：即昭十五年“二月，癸酉，有事于武宫。籥入，叔弓卒，去乐卒事”，传云“其言去乐卒事何？礼也。君有事于庙，闻大夫之丧，去乐”，注云“恩痛不忍举”。○注“卒事”至“日也”。○解云：即《檀弓》下篇云“仲遂卒于垂，壬午，犹绎，万入去籥。仲尼曰‘非礼也，卿卒不绎’”是也。○注“言入”至“时书”。○解云：欲道所以不言万作而言万入之意也。○注“凡祭”至“事可”。○解云：即《王制》曰“丧三年不祭，唯祭天地社稷，为越绋而行事”，郑注云“不敢以卑废尊。越，犹躐也。绋，輴车索”是也。
135 冬，十月，巳丑，葬我小君顷熊，雨不克葬。庚寅，日中而克葬。顷熊者何？宣公之母也。（熊氏楚女。宣公，即僖公妾子。○顷，音倾。） [疏]“顷熊者何”。○解云：欲言是妾，卒葬备书；欲言夫人，与君别谥，故执不知问。 而者何？难也。乃者何？（谓问定公日下昃乃克葬。）
137 [疏]“礼卜葬从远日”。○解云：即《曲礼》上篇云“丧事先远日”，郑注云“丧事，葬与练祥也”。《左氏传》云“礼，卜葬先远日，辟不怀也”，旧典之遗存也。
139 城平阳。
140 楚师伐陈。
141 九年，春，王正月，公如齐。（月者，善宣公事齐合古礼，卒使齐归济西田。不就十年月者，五年再朝，近得正。孔子曰：“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”明虽事人，皆当合礼。）
143 齐侯伐莱。
144 秋，取根牟。根牟者何？邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄？讳亟也。（亟，疾也。属有小君之丧，邾娄子来加礼，未期而取其邑，故讳不系邾娄也。上有小君丧，而下讳取之，则邾娄加礼明矣。未期年从加礼数者，犹王子虎从会葬数。○亟，去冀反。未期，音基。）
146 八月，滕子卒。
148 [疏]“扈者何”。○解云：若言晋地，不应书之；欲道外地，文无所系，故执不知问。○注“据陈侯鲍卒不地”。○解云：桓五年“春正月，甲戌，已丑，陈侯鲍卒”，传云“曷为以二日卒之？怴也。甲戌之日亡，已丑之日死而得，君子疑焉，故以二日卒之也”，是其卒于封内不书地，故难之。
150 [疏]注“出外死”至“最轻”。○解云：时衰多穷厄伐丧，师者用兵之处，而君死焉，故言于师，著其危甚，即襄十八年“曹伯负刍卒于师”是也。是以僖四年“夏，许男新臣卒”，何氏云“不言卒于师者，桓公师无危”，是其义也。云于会次之者，与人交接之处，或相劫诈未可知，若柯之盟曹子劫桓公之类是也，而君卒焉，故言次之，即定四年夏，“杞伯成卒于会”是也。云于人国次之者，正以时多背死向生，而君卒于竟外，似有掩袭之理，但于主国有宾客之道，是故又以为次矣，即襄二十六年秋，“许男甯卒于楚”之属是也。云于封内最轻者，正以左右皆民臣，危少于竟外，是以不言于会矣，但有外国之人，亦有危理，故书其地，即此文书“晋侯黑臀卒于扈”是也。若不聚会，直卒于封内者，仍自不地，即“陈侯鲍卒”是也。若然，昭十三年“夏，四月楚公子比自晋归于楚，弑其君虔于乾谿”，不与人会而书地者，彼注云“封内地者，起祸所由，因以为戒”是也。而云起祸所由者，案彼传云“灵王为无道，作乾谿之台，三年不成，楚公子弃疾胁比而立之，然后令于乾谿之役曰：‘此已立矣，后归者不得复其田里。’众罢而去之，灵王经而死”，是其致祸之由。○注“不书”至“篡也”。○解云：《春秋》之义，篡明者书葬，即小白之属是也。篡不明者，即不书其葬以见篡，即此黑臀之属是也，云云，已说于上。
151 冬，十月，癸酉，卫侯郑卒。（不书葬者，杀公子瑕也。）
152 [疏]注“不书葬”至“瑕也”。○解云：即僖三十年“秋，卫杀其大夫元咺及公子瑕也”，不言杀元咺，元咺有罪云云，已说于上。
153 宋人围滕。
154 楚子伐郑。 晋郤缺帅师救郑。
155 陈杀其大夫泄冶。